我们正处于历史的转弯处，过去20年，中国的社会变化超过了以往两千年的变化，而新的变化还在继续。

　　这种变化直接投射到每个人的行为选择和每个家庭中，在短短50多年的时间里，中国人经历了三次婚姻变革，社会以法律、政治、经济等手段，将中国式婚姻规定为一个个标准行为。在某一个特定的时代内，人们遵从同样的范式来选择伴侣，走同样的阳光道路，过同样的幸福生活，犯同样的错误。而今天，第四次婚姻革命正在来临，它在继承，也在摧毁过去关于婚姻的范式，它力图显示自己的个性，它在嘲笑关于婚姻的成见，并自由地走上一条不确定的新道路。

　　新的婚姻关系正在形成，它不愿意再承载过去的婚姻所承载的繁重义务，更排斥外力的影响，而强调婚姻中个人的感受和感情的结合，它追求更高的婚姻质量，因而变得更难以达到理想的状态。在新一辈的婚姻中，传统婚姻固有的内涵正在消减，婚姻变成一种更纯粹的东西，但它并没有因此而变得单一，而是变得更不可预知和不稳定，我们称它为“第四次婚姻革命”。

　　亲爱的，让我们结婚吧

　　在结婚“扎堆”的2006年，一场婚姻革命正在进行

　　9月9日，有长长久久之意。何宇和女朋友早早来到北京市东城区民政局婚姻登记处，却发现这里已经排起了一溜长队。“这不算最多，6月6日那天，因为赶上了百年一遇的好日子，人都挤爆了。”一位工作人员说。

　　按照中国传统历法，2006年既有“双春”又有“闰月”，为大吉之年，特别宜嫁娶。而2007年是60年一遇的“金猪年”，适宜生育。赶上这样的好日子，继千禧龙年之后，2006年中国再次掀起结婚热潮。据2006年二季度民政部统计数据，仅4至6月，全国办理的结婚登记数量就达到了3，756，711对，相当于2005年全年结婚登记总数的47.7%.在“七夕”和“双七夕”这两天，北京、上海、重庆、广州、沈阳等地的婚姻登记处出现了“爆棚”场面。

　　一对正在排队的新人，相当自豪地介绍说，由于年初就早早看日子下单，他们的婚宴已经定在了11月18日一家著名饭店里，这在队伍里引来一阵艳羡之声。在赶着结婚的队伍里，有相当数量的人还没找到适宜的婚宴地点，更不用说挑一个心仪的黄道吉日。

　　由于人多，本来应该神圣庄严的逐一颁发结婚证的形式被大大精简了，三四对新人挤在一起验证贴照片，这让何宇真正感受了什么叫扎堆。“不能再拖了，你看旁边的好几对，人家都是1980年以后出生的，我们都快拖成老头老太了。”生于1975年的何宇说。

　　与2005年的低迷相比，2006年的结婚高潮让婚纱影楼、婚礼公司欣喜不已，也让许多中国父母欣喜不已。当网络以时尚快递的速度散布着“试婚”、“闪婚”、“网婚”等新名词，当未婚同居变成一个司空见惯的现象，当一夜情和婚外情正在骚扰正常的婚姻，当《2006中国人婚姻情感状况调查报告》显示——现代人在找对象时认为“感觉”最重要的时候，能够看着自己的儿女和一个同样年轻健康的伴侣走进婚姻登记处的大门，让很多父母大大松了一口气。在他们看来，这意味着年轻一代的生活终于走上了正轨，即使以后没有了自己的照料，也能沿着正确的方向驶向幸福的将来。

　　在这种幸福的沉浸中，父母和年轻的一辈都没有意识到，这些年轻人所面临的婚姻与他们所预想的大有不同。他们裹在一场新的婚姻革命之中。

　　新婚姻革命：三个非典型样本

　　晚婚、晚育及闪婚现象的背后，是中国人目前面临的新的婚姻范式

　　在新婚姻关系中，一个显著特征是婚育越来越晚，从认识到结婚的时间则越来越短。

　　下一代难产

　　在北京工作的梅小姐准备在“十一黄金周”回家办婚礼。“其实，我们2004年就领了结婚证。”梅觉得很搞笑，“在父母眼里，没办婚礼就不算真正的结婚。”她将这场婚姻定性为应酬，对这套繁文缛节，她和她的先生都厌恶不已。尽管他们已经在北京买了住房，在深圳的公公还是精心地为他们准备了一处暂住的新房，托关系为他们在“十一黄金周”预定了酒店，并告诉他们，“一切不用你们操心，只要回来出席一下就可以了。”