婚礼仪式的价值内涵是在漫长的历史传承中积淀而成,以其神圣性预祝新婚夫妇生活美满幸福
记者:让我们来谈谈另一个重要的婚俗构成要素———婚礼,这是民间对婚姻的确立最重要的礼仪形式,有很多“讲究”和复杂程序,即使在现代社会也往往非常隆重,为什么要办婚礼?婚礼这种最常见的仪式后面“隐藏”着怎样的文化内涵?
杨太:婚姻的本质在于它的社会性。自古以来,婚姻都被视为人生的头等大事,具有神圣性。新娘和新郎处于一个短暂的过渡时期,这一过渡时期被人认为是神圣的,对新娘新郎自身来说,他们即将结束单身生活,未来的生活也充满未知的恐惧,婚礼仪式不仅可以消除新人对婚后同居生活的畏惧,同时也是其身份在双方家庭得到认可的一个过程,可见婚礼仪式作为一个过渡性的仪式具有不可替代的价值和作用。婚礼仪式以其神圣性被民众视为具有可以确保新婚夫妇生活美满幸福的功能,因此对新人及所有参加婚礼的人在言行上都有着一定的约束与规范,形成特定的风俗或禁忌。婚礼仪式的价值内涵是在漫长的历史传承中积淀而成的,是相对稳定的。而随着社会的发展,婚礼的形式却发生了较大的变化,各色各样的婚礼层出不穷,形式上呈多样化的特征。
记者:我国有哪些传统的婚礼习俗?
杨太:传统的婚礼程序包括订亲与聘礼,送茶和回盘,催妆、铺房,送嫁妆,迎娶,拜堂,掀盖头,合卺,入洞房、撒帐等。
记者:我国传统婚俗中有“闹洞房”的重要情节,这有什么特殊的含意吗?
杨太:“闹洞房”有许多名称,如“谑亲”、“戏妇”、“暖房”等,它是以开玩笑、戏谑、捉弄婚姻当事者以及婚姻相关者为主要特点的庆祝新婚之喜的一种风习。它产生于中国传统文化背景下,汉族有,少数民族也有。比如锡伯族也兴闹房,男方村屯上的小伙和姑娘们几乎都来新人洞房中,他们让新人唱歌跳舞,还出一些令新郎新娘羞于完成的题目来戏弄一对新人。关于闹洞房习俗的起源,学术界最流行的看法是,它是人类社会早期群婚或掠夺婚经过长期变异后在文明社会里的一种遗存。掠夺婚是氏族部落曾经盛行过的一种婚姻形式,当时某个部落要纠合一定数量的族人到外族去“抢”新娘,抢来的新娘被视为氏族的共同财产,因此所有参与抢亲的人都有与其婚配的权利。后来随着私有制的产生,抢来的女子遂成为一个人的“专有财产”,闹洞房在形式上就有了调节其他部落成员心理平衡,解决部落内矛盾的作用。也有人从巫术的角度解释闹洞房的成因,认为热闹喧哗可以驱邪避祟,撵走鬼魅。闹房除了能增添喜庆气氛、娱乐婚礼参加者外,还具有多种功能和文化意义。首先,闹洞房能密切新娘与新郎的关系。闹洞房中有些行为是夫妻爱抚行为的强制性预演,使新郎新娘对于即将到来的生活有一个心理准备,这对于缺乏婚前交往的传统婚姻是必要的;同时种种戏谑活动促使新娘迅速去掉少女的娇羞与矜持,以适应少妇这一新角色和婆家这一新环境。当然,闹洞房习俗有健康、热烈、喜庆的一面,也有其低级、放肆、调戏的一面,随着时代的变迁,“闹洞房”的习俗有不断弱化和更新的趋势,这可以说是很正常的现象。今天,以爱情为基础的婚姻成为可能;自由、独立的、相互忠诚的现代婚姻对社会和个人发展都具有十分重要的意义记者:您认为现代社会中婚姻、婚礼文化和习俗与传统社会相比有了哪些变化,这种变化的时代特点和意义是什么?
杨太:千百年来,中国一直是男耕女织的小农经济和以家族亲族为主要人际关系的宗法社会。这一特定的文化土壤,把古代男女的交往、婚礼习俗、夫妇间的相处地位、离婚和改嫁、夫妻生活和生儿育女统统编织在宗法伦理和等级观念的网罗中,形成了中国人独特的婚姻观念和道德标准。然而,随着生产力的发展,社会的进步,文明程度的提高,二十一世纪新时代中国人的婚姻从观念到内涵都发生了深刻的变化。首先,这种变化表现在婚姻观念上。传统社会的婚姻是以娶妻生子、维护家族延续为目的,随着社会富裕程度的提高,精神生活在生活中所占的比重愈来愈大,这就决定了爱情在婚姻生活中所占的比重和价值大大增加。爱情成为婚姻中最为根本和重要的支配因素。曾经是中国传统婚姻缔结原则的“父母之命,媒妁之言”如今已遭到摒弃。其次,婚姻形式由封闭走向开放、平等。在这种平等婚姻中,没有所谓的谁处于优势,谁必须屈服于对方的问题。男人不再是家中的独裁者,夫妻之间的关系建立在喜欢和信任上面,彼此都给对方留有足够的心理空间,也就是心智上和感情上的自由,建立一种互动互爱的自由平等的夫妻关系。再次,在传统社会,人们往往视离婚为丑事。而今,人们对于离婚之事已经可以用平常的心态去面对了。再比如婚礼仪式已经不仅具有确立婚姻关系的功能,而且有着新的含意———用来拓展社会关系、构建社会网络。一个明显的事实是独生子女政策的实施,亲属越来越少,参加婚礼的更多是同事、同学、朋友,在城市这一点尤为明显,表明婚礼仪式已经拓展到包括通过血缘、姻缘、地缘、业缘以及其他关系能够联系起来的所有社会成员,婚礼也就有了建立、确证、促进(私人)社会关系的作用。当然,当代婚俗中也存在着不良的风气,如大操大办等,这需要逐步的改进。